Это интересно//ТЮРКИЗМЫ В АДЫГЕЙСКИХ ЯЗЫКАХ//12 января, №2

Тюркизмы активно стали проникать в кавказские языки ещё в эпоху гуннов, оногуров, булгар и хазар.

По словам автора семнадцатого века Георгия Пахимера, язык черкесов содержал много татарских слов. Во многих тюркских языках АНА - мать, АТА - отец. В абазинском языке мать - АНЫ, в кабардинском - АНЭ, в адыгейском отец – АТ (Э), в кабардинском - АДЭ.

В казанско - татарском языке озеро - КУЛ, в турецком – ГЕЛ, в кабардинском – ГУЭЛ. В тувинском языке кокай - волк, в балкарском языке кокай (ласково) - мальчик, в казанско - татарском кукэй - яичко, в адыгейском - кьакьэ - яйпо, в карачаево - балкарском - гаккы...

В турецком языке пушка, мяч – топ, в кабардинском - топ (Казанские татары произносят его как туп”).

Абазинскнй язык также содержит много тюркизмов ахча - деньги, сатучы – торговец, тен – белка, кьвмыс - кумыс и другие. Несмотря на то, что ряд фольклорных сюжетов, мотивов и образов заимствован абазинами у карачаевцев и ногайцев, удивительно то, что абазины “языком казаков” называют язык именно КАЗАНСКИХ татар!

Приходится удивляться тому, какое большое место досталось в качестве положительного героя Эдиге (Эдиджу), занимаемое им в сказаниях черкесов, одним из прекраснейших сказителей которых явился, бжедуг по племени, уроженец аула Ассоколай Адыгеи Исхак Беретарь, записывавший сказания о герое тюркских народов Эдиге. Очевидно, такая положительная оценка не была случайной, и питалась, в частности родственными - с тюрками - связями, о чём свидетельствуют и данные европейских историков.

Как писал Л.Я.Люлье в своей книге “Черкессия”, изданной в Краснодаре (1927, стр. 18), считающиеся в современности черкесским племенем “абадзехи... увеличились в народонаселении в особенности присоединением к ним дворянского рода Едиге, происхождения …ногайского, с подвластными фамилии Цей.

Одна отрасль фамилии Едиге ... существует между ногайцами, живущими на левом берегу Кубани; другая находится в Крыму под именем Кекуат (почётные мурзы). Обе отрасли признают между собой родство”.

На протяжении многих веков, связанные и добрыми традициями куначества, и родственными отношениями, народы, обитающие на Кавказе, становились ближе друг другу и в фольклорных, и в языковых отношениях.

Айрат ГАЛИМЗЯНОВ.