Актуальная тема // 100 ИСТОРИЙ О СУВЕРЕНИТЕТЕ // 7 июнь, №22
СЛОВО АВТОРА
Свободы боится раб
Представьте себе волшебную лампу Аладдина. Лежит она себе на дне реки и ждет, когда счастливый случай извлечет ее на поверхность. И вот чьи-то руки подняли лампу на божий свет, открыли. А там - джинн! Могучий джинн, который собирается выполнить любое ваше желание. Вот тут стоп! Сказке конец! Спросим себя, почему могучий джинн - всего лишь раб хозяина маленькой лампы? Почему, освободившись от многовекового рабства, это сильное существо опять перед кем-то преклоняет колени и покорно повторяет: «Я - раб... Исполню любое твое желание, мой повелитель!»?
Задумайтесь над этим, когда будете читать «100 историй о суверенитете». Это уникальное издание, в котором собраны по крупицам воспоминания участников событий, так или иначе связанных с новейшей историей Татарстана. Наша республика долгие годы была как бы в лампе, потому что рамки автономии не позволяли проявить себя в полную мощь. И вот час настал! Перестройка и демократия извлекли на свет божий могучего джинна - национальное самосознание. Татары после многовековой спячки решили вернуть себе государственность. Как это произошло? Что удалось?
В 1993 году со страниц газеты «Молодежь Татарстана» я обратилась к читателям с просьбой поделиться увиденным и пережитым с того времени, как республика взяла курс на обретение своей государственности. В газете появилась новая рубрика «100 историй о суверенитете». Под этой рубрикой с августа 1993-го по март 1995 года выступили десятки участников и свидетелей новейшей истории Татарстана.
В 1994 году серия публикаций «100 историй о суверенитете» была отмечена премией республиканского конкурса «Крылатый барс», организованного Министерством информации и печати РТ.
Накануне десятилетия со дня принятия Декларации о государственном суверенитете Республики Татарстан через газету «Казанские ведомости» я вновь обратилась к читателям с аналогичной просьбой. Прошло десять лет с тех пор, как в августе 1990 года республика изменила свой статус с унизительного «автономная республика» на «суверенное государство». У каждого из нас есть своя маленькая история о том, как мы прожили это время. Что же мы увидели и почувствовали, покинув темный мир «лампы»? Как заявили о себе? Как распорядились долгожданной свободой?
С декабря 1999 года в газете «Казанские ведомости» в рубрике «100 историй о суверенитете» все желающие рассказывали, что случилось с ними с той поры, когда разрешено было «взять суверенитета столько, сколько сможете проглотить».
Так сколько же мы проглотили? И как переварили суверенитет?
В этой книге самые разные люди - от Президента до рабочего - рассказывают о своем участии в историческом процессе обретения суверенитета. Возможны неточности и субъективность в рассказах. Да, времени прошло немало. Многое забылось. Рассказчиков подводит память. Но все это - наша история, которую необходимо вот так, по крупицам, сохранить для будущих поколений.
Эта книга в первую очередь адресована молодежи. Как автор, я постаралась простым, доступным языком изложить новейшую историю Татарстана, какими мы были в конце двадцатого века. Потому что ей, молодежи, предстоит продолжить то, что начал народ, разорвав на себе «автономную рубашку»...
Как татары оскорбили римлян
В семидесятые годы в гости к главе Татарской республики Фикряту Табееву пожаловали итальянцы - Генеральный секретарь итальянской компартии Луиджи Лонго и главный редактор одной из итальянских газет.
Они с порога заявили первому секретарю Татарского обкома партии, что хотят узнать, кто такие татары.
- Почему? - поинтересовался Табеев.
- Они оскорбили достоинство римлян!
- Как? Когда?! - воскликнул Фикрят Ахметжанович.
Оказалось, за рубежом ходит легенда, что хан Батый вошел с войсками в Римскую империю, не встретив никакого сопротивления! Славные римляне просто бежали, прослышав о приближении грозного хана. В связи с чем хан Батый якобы сказал:
- С этими людьми нельзя воевать. Это не люди!
Оскорбил, одним словом.
- Вот мы и приехали посмотреть на вас, - сказали итальянцы. - Вы были так сильны, что не сочли за людей тех, кто проживал в Римской империи! Вы не стали завоевывать великую империю, а просто ушли из нее! Потрясающе!
Кажется, это называется «визит из прошлого». Из прошлого, в котором татары завоевали весь мир, растоптав его своими конями...
Невыгодная правда
Фикрят Табеев, будучи первым секретарем Татарского обкома партии с 1960-го по 1980 год, как-то поставил перед московским начальством вопрос ребром:
- Объясните наконец, чем наша автономия отличается от обычной области?
Москва прислала в Казань юристов, историков изучать вопрос. Москвичи работали два месяца. В один прекрасный день, никому ничего не сказав, они отбыли в столицу.
- Ни одной бумаги не показали! - возмущался Табеев. - Совесть надо иметь! Я же их пригласил!
К этому времени промышленный потенциал Татарии превосходил потенциал трех союзных прибалтийских республик вместе взятых.
По Москве пополз слух, что Табеев хочет свою автономную республику превратить в союзную.
В Татарии могли построить коммунизм...
Генеральный секретарь ЦК КПСС, глава огромной империи под названием СССР, Леонид Брежнев нередко звонил Табееву в Казань:
- Фикрят, летим вместе в Белоруссию!
Именно в самолете Табеев убедил Брежнева, что КамАЗ надо строить у нас, а не в Сибири, как решил было центр.
По словам Фикрята Ахметжановича, Брежнев выделял и его, и Татарию.
О республике Брежнев как-то сказал:
- Если бы все так работали, как в Татарии, у нас давно наступил бы коммунизм!
Куда текла нефтяная река?
Юбилей компании «Татнефть»... С трибуны торжественного собрания бывший председатель Госплана СССР Николай Байбаков заявляет:
- Я сегодня пенсионер и поэтому не боюсь открыть вам одну тайну. В течение 35 лет экономика Советского Союза держалась на татарской нефти!
Руководители республики всегда чувствовали, как трещит «автономная рубашка», которую «надел» на республику центр. Во времена СССР Татарстану принадлежало всего 2 процента собственности, находящейся в республике, в то время как России - 18, СССР - 80.
Купались утки в «черном золоте»
В далекие пятидесятые годы писатель Геннадий Паушкин был собственным корреспондентом «Комсомольской правды» по Поволжью.
Тогда все журналисты воспевали нефтепровод «Дружба». И вот какую горестную картину довелось понаблюдать собкору.
Весна. Небольшая речка под Альметьевском. Вода в ней вся почернела от того, что кто-то небрежно добывает нефть.
Прилетели утки. Сели на воду. А взлететь не могут! Почернели, машут крыльями, а без толку.
Геннадий Паушкин написал об этом заметку. Но напечатать ее запретила цензура. Какие утки?! Качаем «черное золото»! Нефть давай! Все это мелочи, ерунда. Потом все почистим, исправим...
- Что мы наделали! - спустя десятилетия, в 2000 году, качает головой Геннадий Паушкин. - Первоклассную нефть перекачали по нефтепроводу в соцстраны для поддержания там тоталитарных режимов. Если бы суверенитет был провозглашен тогда, мы сегодня бы были богаче арабских стран.
«Антисоветчики»
Во времена хрущевской «оттепели» казанские студенты, поверив, что пришла другая эпоха, организовали небольшую группу, где принялись обсуждать вопросы национального возрождения. Был в этой группе и казанец Ильдус Садыков, который спустя несколько десятилетий рассказал, чем закончилась их инициатива:
- Нас сразу накрыло КГБ. По одному вызывали на беседу в студсовет, ясно давая понять, что наши предложения открыть побольше татарских школ, увеличить объем вещания на татарском языке на родном телевидении, лучше узнать собственную историю - антисоветчина, за которую можно здорово поплатиться. Наша группа распалась, но в душе каждого все эти годы жило желание увидеть свой народ свободным.
Негр татарина поймет с полуслова
1967 год. Разиль Валеев - студент первого курса московского Литературного института им. М.Горького. В институте училось всего 125 человек - в основном из союзных республик. Из Татарстана он один.
И вот идет лекция по истории Коммунистической партии Советского Союза. Читает ее бывший секретарь по идеологии Сталинградского обкома партии, а ныне профессор Водолагин. Вдруг... Валеев не поверил своим ушам! Профессор назвал предателями всех крымских татар! Более того, все татары, на его взгляд, не только крымские, крайне сомнительный народ, всегда враждебно относятся к русским. Недаром казанских татар готовили к выселению...
Услышав все это, Разиль, оскорбленный, встал с места и громко сказал:
- Я вашу лекцию больше слушать не могу!
И направился к выходу. И тут случилось невероятное. За Валеевым без раздумий один за другим покинули аудиторию бурят, калмык, монгол, негр, поляк... Набралось человек восемь хлопнувших дверью.
Лекция была сорвана.
В институте начался переполох. Быстро собрался ректорат, партком. Вызвали Валеева. Сообщили ему, что он плохо поступил. Но очень скоро дело замяли - побоялись международного скандала...
После этого случая «многоуважаемый» профессор никогда на лекциях о татарах плохо не говорил.
Венера ЯКУПОВА